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网络喜剧莫把娱乐变愚乐

2021-08-12 14:07博万通娱乐平台 人已围观

简介博万通娱乐平台当前,娱乐仿佛成了一些人的氧气,不可或缺,随之网络喜剧的创作也是热潮翻涌,如《万万没想到》《废柴兄弟》等网络电视剧,网红博主Papi酱、网络栏目《陈翔六点半》等定期发布...

  当前,娱乐仿佛成了一些人的“氧气”,不可或缺,随之网络喜剧的创作也是热潮翻涌,如《万万没想到》《废柴兄弟》等网络电视剧,网红博主Papi酱、网络栏目《陈翔六点半》等定期发布的爆笑迷你剧,以及网民个人不定期发布的喜剧类短视频等,都获得了极高人气。

  抵近历史,中国喜剧始终延续着寓教于乐的社会功能,不论是先秦时期君主身侧的优人伶人,还是两汉期间的参军戏,以及当下的小品相声……无论什么时代,几乎所有喜剧类型都关注社会和生活,针砭时弊、成风化人。发展至今,网络喜剧让中国喜剧走得更远,带来了更多人的关注,引发了更响亮的笑声,但狂欢之下,留下的一系列“遗物”,却值得我们深思:

  首先,网络喜剧的主要特点是“短、准、狠”,即内容短小精湛,传播精准直接,“笑果”狠且准,这给中国喜剧委婉含蓄的传统带来了冲击。中国喜剧传统善于从小角度开掘大境界,追求言有尽而意无穷的隽永之味。当下的许多网络喜剧,不再半袖遮面,而是直奔主题,大开大阖,“语不惊人死不休”,甚至把幽默变成滑稽,把喜剧变成闹剧。像网络喜剧《万万没想到》系列、《报告老板!》《头号绯闻》等,对春运购票、选美选秀、办公室潜规则等问题进行了讽刺,也对《西游记》等传统经典进行二次创作,主要采用恶搞、吐槽、解构、自嘲等方式,将人物和情节“大逆转”,获得感官的刺激和“快感”。

  其次,文以载道、成风化人的中国喜剧内核,正渐渐让位于简单的“博人一笑”,“笑”变成了一种便捷、低成本的贩卖商品。历史悠悠,华夏民族与大自然和谐共处,形成了中华民族的农耕文明,获得了宁静安逸、其乐融融的乐天精神。坚强不屈和乐观豁达,根植于中华民族的血脉。时代在变,中国喜剧形式也在变,但中国喜剧的精神内核却代代延续,唐朝的参军戏和角抵戏,宋代的杂剧,上世纪随着广播电视衍生出来的相声小品,语言的插科打诨、动作的诙谐滑稽,最终目的都是在让人笑过之后给人思考,引人向美向善。然而在网络喜剧中,这种精神内核正在消逝,其中大量的整人游戏、“尬场面”、低俗段子等内容,还有的甚至出现了自虐、自残等画面,体现着颓废、绝望、悲观的生活态度。于此,网络喜剧逐渐变为创作者极端个人化的发泄,或是沦为市场贩卖的廉价商品,而不再是一种有追求、有情怀的艺术。

  面对网络文化的无逻辑和碎片化,知名批评家詹姆逊(Jameson)认为:后现代文化的首要特征是碎片化、缺乏连贯性,体现了一种拼贴感。这样的拼贴感导致一切意义的消失,乃至于引发“艺术的终结”的全民热议。诚然,网络喜剧的碎片化特征愈演愈烈,将中国喜剧传统中连贯的叙事结构解构,故事的时间和空间撕扯成细小的碎片,建构出一个时间和空间快速交替的叙事模式。从几秒钟的无厘头语言到几分钟的迷你短剧,瞬间表现、爆发的喜剧内容,轮番轰炸我们的感官,引发即时的娱乐“快感”,硝烟弥漫,笑声连连,忘却时间。

  此外,碎片化、即时性的“审美快感”,让宏大的史诗式叙事逐渐被日常生活的琐碎芜杂取代。“今天你对我爱搭不理,明天我让你高攀不起”“严重的恐高症害得我终生无法低头捡到钱”“恋人互撕,忙坏吃瓜群众”……这些充斥网络喜剧的类型化内容,严重违背了事理逻辑,语言成了谩骂工具,巧妙的劝诫变为肆意的恶搞,逻辑严谨的故事变为天马行空的段子,拒绝深刻、拒绝崇高,个体渐渐剥离社会群体。

  近日,据中国青少年研究中心发布的数据显示,未成年人喜欢短视频的主要原因是减压(50.4%)和好玩(49.9%),比其他选项均高出10个百分点以上。其中,搞笑类短视频最受未成年人青睐,比例近六成(58.5%)。生活高压之下,精神疲惫之时,网络喜剧带给了我们快乐,但网络喜剧不应把喜剧变成闹剧,把娱乐变成愚乐。生活需要网络,人需要快乐,但网络不能控制生活,快乐也不是人类唯一的情感,我们还有感动、共情、思考……(刘长宇)

  治理腐败,坚持和完善党和国家监督体系,应坚持精准施策,通过持续深化改革和净化政治生态,追付腐败宏观政治成本,根治诱发腐败的“毒素”。

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  全面实施乡村振兴战略的深度、广度、难度都不亚于脱贫攻坚,在脱贫攻坚历史性地转向乡村振兴的交汇期,“三农”工作必须为解决发展不平衡不充分问题铺平道路。

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